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【集注】喻昌曰∶阳明病,湿停热郁而烦渴有加,势必发黄,然汗出热从外越,则黄可免;小便多,热从下泄,则黄可免。此所以纵有外邪末解,而当下无疑耳!程应旄曰∶下之而腹满如故,即减去一二分,算不得减。

少阳病寒热无汗而渴,小便利者,当以小柴胡汤去半夏加花粉;小便不利者,当以小柴胡汤加茯苓。若有热饮,其人必呕,今渴而不呕,知非饮热也。

热为客热,寒为真寒,究其根由,只由发汗令阳气微。若渴者,去半夏加花粉,避燥以生津也;若微利与噎,小便不利,少腹满,俱去麻黄,远表而就里也。

热为客热,寒为真寒,究其根由,只由发汗令阳气微。若误下之,未尽之表邪复乘虚入里,误而又误,结而又结,病热弥深,正气愈虚,则死矣。

 然此乃少阳半表半里之胸满而烦,非太阳证具之邪陷胸满而烦者比,故不可吐、下,若吐、下则虚其中,神志虚怯,则悸而惊也。 脉必滑而带浮,浑身无大热,又不恶寒,但背间微觉恶寒,是表邪已将罢。

然必审四证之轻重,四药之多少适其宜,始可与也。 若热虽盛而未狂,少腹满而未硬,则宜小其制为丸,以缓治之。

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