床震摸腿吻胸娇喘把腿张开动图

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《内经》云肾恶燥,肾精不足宜枸杞、菟丝、熟地、龟胶、阿胶,又小便自利大便反硬者,仲景用附子、白术,又是以火蒸水,通致津液之法。知水为气之母,气从水而出矣!人身肾与膀胱属水,水中含阳,化气上行,出于口鼻,则为呼吸;充于皮毛,则为卫气。

胃中津液原本于肾,补肾以生胃中之津液,是真水升于胃矣。陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。

夫麦冬不,胃火用之可降,肾水用之可生,心火用之可息,肝木用之可养,胆木用之可滋,心包火用之可旺,三焦火用之可安,膀胱水用之可泻,所治之病甚多,何独于治肺耶。甘草解毒,人不知,然尽人皆知解毒,而尽人不知用之也。

苟单生血,则止血之症,何以用归、之汤,生气于血之内。补心之药多用,远志重在补心。

热炽于胃中,熬尽真阴,不用麦冬之多,则火不能息矣。观西人以火煎水,则气出,而气着于物,又复化而为水。

曰∶肺肾之气,未两相须也。 自神农氏尝药以来,发明《本者数十家,传疑传信,未克折衷至正,识者忧之,冀得一人出而辨论不可得。

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